.::ارتباطات::.

9 طرح و دستورالعمل محتوایی برای طراحان سایت ها

سه شنبه 16 خرداد 1391

نویسنده: مطهره آخوندی | طبقه بندی:فضای مجازی، 

 

وبمستر

1) سایت را طبق سلسله مراتب  و لینک های متنی بسازید. هر صفحه ای باید حداقل از یک لینک ثابت متنی قابل دسترس باشد.

2) به کاربران خود نقشه سایت را پیشنهاد دهید که در آن اشاره به مهم ترین قسمت سایتتان داشته باشد. اگر نقشه سایتتان تعداد بی شماری لینک در خود دارد بهتر است که آن را تقسیم بر چند صفحه مجزا کنید.

3)  شمار قابل معقولی لینک در صفحه ارائه دهید.

4) سایتی با غنای اطلاعاتی و محتوایی ایجاد کنید و صفحاتی را بنویسید که به دقت محتوای آن را شرح دهد.

5) درباره کلماتی که کاربران باید در موتورهای جستجو بگردند تا به سایت شما برسند فکر کنید و اطمینان حاصل کنید که سایت شما حاوی چنان کلماتی است.

6)سعی کنید از متن به جای تصویر برای اسامی، محتوا و لینک ها ی مهم استفاده کنید. خزنده گوگل متن درون تصاویر را نمی فهمد.

 7) مطمئن شوید که عنصر titleو AlT درست و دقیق باشند.

8)لینک های شکسته را چک کنید و HTML درست را بگذارید.

9) اگر مصممید که صفحه های دینامیک(پویا) استفاده کنید آگاه باشید که هیچ خزنده موتور جستجویی صفحات دینامیک را به خوبی صفحات استاتیک نمی پوید.اگر پارامترها و شماره ها را کم کنید به شما کمک می کند.

منبع : +

 

 

نظرات() 

کتاب دونده

شنبه 6 خرداد 1391

نویسنده: مطهره آخوندی | طبقه بندی:فضای مجازی، شبکه های اجتماعی مجازی، 

 

book crossing 

تا به حال پیش آمده که در پارکی مشغول قدم زدن باشید و صندلی خالی را در نزدیکی خود مشاهده کرده و بر روی آن بنشینید و درکنارتان کتابی چشمک زده باشد؟ کمی دور و بر را نگاه می‌کنید تا شاید صاحب آن را بیابید، کتاب را بر می‌دارید و می‌گشایید شاید اثری از نام دارنده کتاب ثبت شده باشد، همین که کتاب را می‌گشایید می‌بینید که در آن نوشته شده: شما نیز بعد از خواندن کتاب، آن را در محلی مشابه قرار دهید تا دیگران هم بتوانند از این اثر استفاده کنند.

ایده بوک کراسینگ(book crossing) از سال 2001 شکل گرفت، به این منوال که یک کتاب را در یک مکان عمومی رها کرده و نفر بعدی که آن را میابد و مطالعه می‌کند در جای دیگری رها کرده و چرخه گشتن کتاب به صورت دست به دست ادامه یابد.

این شبکه اجتماعی، که بر مبنای یک حرکت اجتماعی شکل گرفته، در واقع، بر پایه مشارکت در همگانی‌سازی ایده رها کردن کتب مفید در فضا‌های عمومی، برای رسیدن کتاب به دست دیگران، بنا نهاده شده است تا این خوانندگان نیز مجدداً کتاب را در مکانی رها ساخته و این چرخه ادامه یابد.

شما می‌توانید با ثبت کتاب در سایت این شبکه اجتماعی کتاب محور، شناسه‌ای برای کتاب خود گرفته و روند چرخش آن را میان افراد مختلف دنبال کنید. هر کس کتابی را میابد شناسه کتاب یافته شده را در سایت وارد کرده و آخرین جایی که کتاب یافته شده و رها شده، ثبت می‌کند.  هدف از این حرکت، ترویج فرهنگ کتاب‌خوانی و سهیم کردن دیگران در استفاده و لذت بردن از کتابی است که برای فرد محتوای ارزشمندی داشته است.

علاوه بر ایده زیبای بوک کراسینگ، شبکه‌های اجتماعی کتاب محور که افراد بر طبق عادات مطالعه و نویسندگان مورد علاقه و موضوعات کتاب ها در این شبکه ها عضو می‌شوند در فضای مجازی وجود دارند. بوکی دات آی آر نمونه وطنی چنین شبکه اجتماعی است که بر اساس کتاب شکل گرفته است. بوکی متعلق به نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور است. در این شبکه اجتماعی می‌توانید کتاب‌های مورد علاقه خود را جستجو کرده و در لیست خود قرار داده و همچنین با نویسندگان و علاقمندان این حوزه وارد گفت‌و‌گو شده، و علاوه بر آن با دیگران به نقد کتاب‌های معرفی شده بپردازید و در مسابقات کتابخوانی نیز شرکت کرده و از جوایز آن بهره‌مند شوید.

شبکه‌های اجتماعی کتاب این اجازه را به شما داده که کتابخانه‌ای مجازی، بدون صرف هزینه و فضای اختصاصی برای کتاب‌های خود داشته باشید، و همچنین افرادی که حوزه مطالعاتی شبیه به شما دارند شناسایی کرده و در تحقیقات علمی خود از نظرات ایشان بهره‌مند شوید. علاوه بر این از تازه‌های نشر مطلع شده و با رتبه‌بندی کتاب‌های مورد علاقه خود، در شبکه‌ای از کتابخوانان عضو باشید. در برخی از شبکه‌های اجتماعی کتاب، کاربر می‌تواند به اشتراک کتابخانه شخصی خود با دیگران نیز بپردازد.

شبکه‌های اجتماعی کتاب محور، توانسته‌اند بر موانع زمانی و مکانی فائق آمده، و خیل مشتاقان و کتاب‌دوستان را در خود جمع کرده و فضایی برای تبادل نظرات، علایق، اندیشه‌ها پیرامون کتاب‌ها و نویسندگان فراهم آورند.

بسیاری از شبکه‌های اجتماعی کتاب با توجه به اقبال کتابخوانان شکل گرفته است، علاوه بر کمک به دسته‌بندی و یافتن همفکران و منتقدین به کتاب‌دوستان، شبکه‌های اجتماعی می‌توانند به کتابداران و ناشران نیز کمک کنند که سلایق و ترجیحات فکری کتاب‌دوستان را به آنها منتقل کنند. با توجه به میزان بحث‌ها و علاقمندی کاربران به کتاب‌ها میزان محبوبیت ژانرها و همچنین چالش‌خیز بودن دیدگاه‌ها، نویسندگان و ناشران نسبت به علایق عموم جامعه آشنا شده و تغذیه فکری کاری خود را بر آن اساس چیده و برنامه‌ریزی‌های آینده‌نگر خود را انجام می‌دهند.

برخی رعایت نشدن کپی رایت را مشکل شبکه های اجتماعی کتاب بیان می‌کنند. برخی از شبه‌های اجتماعی برای گریز از این مسئله تنها قسمتی از کتاب را جهت خواندن، قرار داده با فروش آنلاین آن،این مشکل را حل کرده‌اند چه بسا، این نوع قراردادن بخشی از کتاب، باعث انتخاب هدفمند کتاب توسط مخاطبان شده، و فروش ناشران را افزایش دهد. ناشران هنوز به طور وسیع به قراردادن کتاب‌های خود در شبکه‌های اجتماعی و مجهز شدن به سیستم فروش آنلاین روی نیاورده‌اند،که با حضور ایشان، شبکه‌های اجتماعی کتاب در زبان فارسی می‌تواند با رشد چشمگیر و افزایش کارایی بالاتری روبرو شود.

همچنین حضور شبکه‌های اجتماعی مجازی کتاب، می‌تواند در رشد میزان سرانه مطالعه موثر بوده و چه بسا ارتباطات میان فردی آنلاین میان کتابخوانان و بحث‌های نقد کتاب، پویاتر از سایر رسانه‌ها در عمومیت بخشیدن به فرهنگ کتابخوانی کمک کند.

شبکه‌های اجتماعی کتاب‌ محور، اجتماع منسجمی از کتابخوانان را برای ناشران و نویسندگان و متولیان فرهنگی در حوزه کتاب را فراهم‌ آورده‌اند که می‌توانند پایگاه خوبی برای کسب اطلاعات وجریان اطلاعات میان این چند بخش باشند.

نظرات() 

حلقه هایی برای لو رفتن

یکشنبه 9 مرداد 1390

نویسنده: مطهره آخوندی | طبقه بندی:فضای مجازی، 

گلد کوئست زمانی نقل محافل فامیلی و دانشجویی بود. رویای یک شبه ره صد ساله را پیمودن، هر خیال سوداگری را وسوسه میکرد. منطق شکل گیری آن یک سیستم  اشتراکی (sharing System)بود. با اضافه شدن یک زیر شاخه، سرشاخه می توانست سود و منفعت آن را کسب کند و هر زیرشاخه ای برای کسب منفعت خود می کوشید تا بتواند برای خود زیرشاخه های فراوانی را فراهم کند. آنها که به اصطلاح دوستانشان آن ها را برای  پیوستن در گلد کوئست پرزنت کرده اند به یاد دارند که با چه موجودات مصری روبرو بودند. ترفندهای اقناع هم آموزش داده میشد تا بتوان افراد را اقناع کرد.

این شرکت های هرمی که مانند شاخه های یک درخت گسترش می یافتند، سود اصلی را نصیب بانیان اصلی می کردند و عملا پایین ترین شاخه ضرر می کرد.

گوگل، بزرگترین موتورجستجوی جهان، سرویس های وب 2 را ارائه داده بود تا اینکه گوگل پلاس را به عنوان شبکه اجتماعی خود معرفی کرد. در ابتدا به تعداد محدودی اجازه دسترسی داده شد و ثبت نام برای عموم آزاد نبود. می توان دو منطق را پشت سر این عملکرد حائز اهمیت برشمرد، یکی آنکه نایاب بودن و محدود بودن، طمع آدمی را برای دست یابی آن بیشتر می کند و بیشتر در اذهان عمومی در کانون توجه قرار می گیرد، دوم آنکه سرشاخه ها به آسانی شناسایی شده و می توان حلقه های افراد را یافت.

آنچه که به صورت پیش فرض در گوگل پلاس به عنوان یک امکان طبقه بندی شده قرار داده شده است، حلقه ها (Circles)  است که دوستان، همکاران، دنبال کنندگان، خانواده در آن جای دارند.

نحوه پیوستن به گوگل پلاس چگونه است؟ شما از طریق چند دوست در یکی از این حلقه ها و دوایر باید تعیین شده باشید تا گزینه پیوستن شما فعال شود. آنگاه شما به عنوان یک کاربر می توانید سایر دوستان خود را که نپیوسته اند و یک اکانت گوگل دارند، در این حلقه ها جا داده و برای آنها دعوتنامه ای ارسال شود. به این ترتیب از دید کاربر فضایی فراهم آمده است که در آن به آسانی میتواند دوستان خود را طبقه بندی کند و وقت تگ گذاری را که در سایر شبکه های اجتماعی با چند کلیک و صرف بارگذاری صفحه میشد، صرفه جویی کند. در نتیجه فضای گوگل پلاس کاربرپسندتر برای کاربران حرفه ایست.

کاربران چه خدمتی به شبکه اجتماعی گوگل پلاس می کنند؟ اول لازم است این سوال را پاسخ دهید: چه کسی بانک اطلاعاتی تمامی کاربران را دارد؟ درست است، رایانه مرکزی مدیر شبکه اجتماعی که بانک داده اطلاعاتی تمامی کاربران در آن ثبت است. این اطلاعات طبقه بندی چه کمکی به مدیر شبکه اجتماعی می کند؟ ساده است، کاربران هر کدام در حلقه های مختلفی قرار گرفته اند و در حلقه های بسیاری از افراد مشترک اند و بسیاری دیگر را دنبال می کنند، برخی از کاربران در جایگاه همان سرشاخه های اصلی قرار دارند، که تعداد وسیعی آنها را دنبال میکنند و این رهبران جریان ساز هستند. مطالب به اشتراک گذاشته ایشان توسط گروه وسیعی دیده می شود، بحث و نظر راجع به مطالب ایشان بیشتر و امکان بازنشر مطالب ایشان بیشتر است. با یک طبقه بندی ساده، اطلاعات مفیدی و بسیار کلیدی از روابط شخصی خود و هم چنین از روابط کلی حاکم بر شبکه اجتماعی که خود به اندازه یک شهر مجازی ارزشمند است، در اختیار مدیر شبکه اجتماعی قرار داده اید.

شناخت جریان سازها و سرشاخه ها، شناخت دایره روابط شما، دوستان، همکاران و فامیل، اینکه شما از چه کسانی تاثیر می گیرید و چه کسانی از شما تاثیر پذیرند می تواند نیات دیگری را برای مدیران شبکه اجتماعی رقم زند.

اهداف اقتصادی، سیاسی و حتی انسان دوستانه را با شناخت سرشاخه ها بهتر می توان پیش برد. شکل دهی افکار عمومی نیز در یک حوزه عمومی صورت پذیر است که امکان آن را شبکه اجتماعی به عنوان یک محیط چند رسانه ای روانتر کرده است.

یکی دیگر از امکانات شبکه های اجتماعی، لینک کردن سایر اکانت های خود در سرویس های اشتراک گذاری است. برای مثال شما در یک سایت اشتراک گذاری عکس، سایت اشتراگ گذاری فیلم، سایت ارسال پیام کوتاه، فیدخوان و ... عضو هستید. با اضافه کردن اکانت های خود در شبکه اجتماعی، فضایی را فرهم آورده اید که تمامی ردپاهایی حضور خود در اینترنت را در یک جا جمع کرده اید و بازنشر مطالب را و ارزش گذاری آن را بیشتر کرده اید. در نتیجه اطلاعات افزوده ای از خود در شبکه اجتماعی قرار داده اید.

هر چه جلوتر می رویم، شبکه های اجتماعی، سهلتر می شوند و سعی دارند که کاربر خود را راضی تر نگه دارند، این را با بررسی مقایسه ای میان اورکات در 6 سال گذشته و فیس بوک در زمان فعلی می توان دریافت. در گوگل پلاس سعی شده است آنچه را که موجب ایجاد نارضایتی می شود، کم رنگ تر ساخت اما با این تفاسیر، از دیگر سو خدمتی که کاربران به مدیران این شبکه ها می دهند ساخت مند تر و هدفمندتر شده است. وقتی این شبکه ها خارج از ایران هستند و پرطرفدارترین آنها در امریکا هستند، و از بودجه های میلیاردی امریکا در زمینه جنگ نرم علیه ایران باخبریم، احتیاط پاگذاری در شبکه های اجتماعی و ارتباط با دایره دوستان،همکاران و اقوام را رعایت کنیم. اطلاعات در دنیای امروز ارزش مالی دارد، آن را آسان در اختیار دیگری قرار ندهیم.

نظرات() 

اجتماعات مجازی و سیاق سخن (2)

دوشنبه 8 شهریور 1389

نویسنده: مطهره آخوندی | طبقه بندی:فضای مجازی، 

کاربرد زبان در اجتماعات مجازی:

یکی از عادت های کلامی در  کاربران اینترنت، ابداع یا برگزیدن یک صفت، اسم و واژه ای که به صورت منحصر به فرد نماینده آنها در فضای مجازی است. با آنکه بسیاری با اسامی واقعی خود حضور دارند اما در میان کاربران نوجوان تجلی این اسم برگزینی مشهود است که بیشتر و به صورت بارزتر با آی دی، نام و عنوان وبلاگ یا سایت شناخته می شوند. برای مثال :پیشی، جیگرطلا، دالتون، ام پی، آریانا 88.

که دامنه گزینش اسامی بسیار وسیع است از اسامی شخصی تا ترکیب آنها با عدد، مخفف سازی اسم و فامیل تا یک جمله «پسرتنهایی که میخواهد خودکشی کند».

باید در نظر داشت که  در پشت این اسامی و صفات ها، شخصیتی نهفته است و در فضای مجازی به دلیل ویژگی های آن در برخورد اول با فرد، ابتدا شناسه کاربری وی را می بینیم وپیش فرض های ذهنی ما در ابتدا راجع به آن شناسه کاربری و سپس در مراحل بعدی با آشنا شدن با فرد در صورت تداوم رابطه اصلاح و تعدیل می شود.

 زبان این دو اجتماع مجازی بسیار به افراد حاضر در آن وابسته است و به جرات می توان گفت که اگر یکی از این خالقان واژه فعالیت خود را در آن قطع کند رفته رفته لغات مرتبط با آن فرد نیز از دایره لغات کاربران خارج خواهد شد. این زبان نوعی گسترش زبان شخصی در حد بالاتری چون اجتماعی مجازی است. برای نمونه اینکه برخی از کاربران برای وسایل شخصی خود چون تلفن همراه، لپ تاپ،خودرو و... نامی برمی گزینند و هنگام توییت کردن نیز در نامیدن اشیا از آن اسامی خاص استفاده می کنند. در نتیجه در بحث ها، دیگران رفته رفته می آموزند که نام هریک از وسایل شخصی کاربران چیست و یا با توجه به زمینه متن آن می تواند حدس بزند. مثال: قلی گونزالس: پراید یکی ازکاربران سلطان: نام پیکان یکی از کاربران. به دلیل شخصی بودن این واژگان که از علایق و دغدغه های شخصی کاربران نشات گرفته است، اگر این کاربران از فعالیت خود در این دو سایت جلوگیری کنند این واژگان رو به زوال می روند.

با آنکه فضای مجازی بسیار به تعاملات چهره به چهره نزدیک شده است اما در این دو اجتماع به دلیل خلاء در برخی از ارتباطات غیرکلامی، افراد را ناچار کرده است که زبان بدنی [1]خود را با  نوشتار انتقال  دهند.

شولمن پیام های غیرکلامی را در کنش های متقابل انسانی بسیار مهم تر از اعتباری که ما برای آنها قائلیم، میپندارد.(محسنیان راد،1383)

بسیاری از کج فهمی هایی[2] که در بحث های اینترنتی پیش می آید به دلیل خلاء ارتباط غیرکلامی است.

برای مثال برای رفع این مشکل در چت کردن که یاهو مسنجر ابزار مورد علاقه است، صورتک هایی(اسمایلی) را تعبیه کرده است که کمی خلاء ارتباط غیرکلامی را پر کند. 

گروهی از واژگان در فرنفید و  توییتر  با آنکه در نگاه اول معنای مستقلی دارند اما در کاربرد در اینجا مدلول هایشان متفاوت می شود. یکی از رایج ترین این واژگان ترکیب اسمایلی و نام شخص است. مثال: اسمایلی کمانگیر.

اسمایلی به معنای صورتک و کمانگیر نیز یکی  از کاربران است. اما در اینجا عادت رفتاری فرد است که اسم وی به جای آن نشسته است. اسمایلی کمانگیر به معنای به کاربردن واژگانی چون ای بابا، مخلصیم و چاکریم و تعارفات است که این کاربر به وفور از این واژگان استفاده می کند.

نمونه کاربردی:

مهدی: امروز علی به من دو تومان قرض داد.

علی: قابلی نداشت اسمایلی کمانگیر.

علی در این مثال با به کاربردن واژه اسمایلی کمانگیر در واقع مفهوم خود را که تعارفات بوده است میرساند.

 

نکته قابل ملاحظه این است که تمامی واژگان در این محیط خلق نشده اند بلکه به دلیل استفاده مشترک    از برنامه ها و نرم افزارها و سیات های دیگر،پ یش تر نیز برای   نامیدن آنها واژگانی بود، اما این دو اجتماع محلی  شده است که آن لغات نیز در مجموعه منسجم تری تجلی پیدا کنند.

علاوه بر شخص محوری در خلق و ترکیب واژگان، تکنولوژی و نرم افزارهای مورد استفاده کاربران، نقش اساسی در واژگان به کاربرده شده و تعاملات افراد دارد.

علم و تکنولوزی و در کل تمامی شیوه ی زیست و اندیشه ی مدرن با شور و شتابی   که برای پیشرفت دارد، نیازمند زبانیست دست اموز، با سرمایه ی زبانی فزاینده، که بستر روان این حرکت پرشتاب باشد،نه چیزی که پیوسته می باید گرفتار و درگیر آن بود و یک سره اسیر خودسرانگی ها یا باپیست و نبایست های دستوری و ساختاری اش.(آشوری:28:1387)

مثال: اف اف به معنای فایرفاکس مرورگر محبوب کاربران که سرواژه گزینی کلمه انگلیسی فایرفاکس است.

مثال دیگر: فعل سابیدن. ساب به معنای سابسکرایب انگلیسی که عضو فید دیگری شدن است و با پس وند«دن»به غلط فعل ادغامی انگلیسی ـ فارسی سابیدن پدید آمده است.مثال:

مهدی: چند نفر من رو ساب کردند. من هم اونها  رو سابیدم.

 به معنای آنکه چند نفر مشترک فید مهدی شدند و او هم مشترک فید آنها شده است.

بحث ها نیز در تثبیت واژگان و دامن زدن به خلاقیت برای ابداع و ترکیب واژه های نو موثرند. برای مثال واژه عمه که در معنای چیز فارسی است که جایگزین کلمات گم شده متنی می شود. وقتی از طرف یکی از کاربران فعال ساخته شد دیگران نیز در فیدهای خود آن را به کاربردند و با ایجاد رومی با عنوان «عمه» فیدهای مختص به این واژه را در آنجا نگاشتند.

واژه سازی یکی از راه های افزودن به واژگان زبان است. واژه سازی به صورت های  گوناگون از جمله ابداع و قرض گیری، ترکیب، ادغام، اختصارسازی، پس سازی تبدیل  و سرواژه سازی انجام میشود.

یکی از راه های مهم توسعه واژگان همیشه وام گیری  زبان ها از یکدیگر به ویژه از زبان های فرادست از نظر اقتصادی و سیاسی و فرهنگی بوده است.(آشوری:25:1387)

از لحاظ واژه سازی می توان واژه های ساخته شده در این دو اجتماع مجازی را این گونه برشمرد:

سرواژه سازی: فرفر(فرندفید)،اف اف(فایرفاکس)، م.ب(مرفه بی درد)،

اختصار سازی: گودر (گوگل ریدر)،

وندافزایی: «ز» و «اینگ» در آخر واژه برای مثال«ناهارینگ» به معنای ناهار خوردن،

استفاده از الفاظ خارجی: لایک، وری، اسمایلی،میس،توییت

ابداع: شیار،

 

نتیجه گیری:

واژه های مورد استفاده در اجتماع های مجازی مورد بحث، از دو ویژگی بارز فرد محوری و تکنولوژی محوری برخوردارند. به دلیل استفاده از برنامه ها و نرم افزارهای مشترک که همه به زبان انگلیسی هستند، همان واژه ها نیز در ادبیات گفتاری و نوشتاری افراد وارد شده اند. با آنکه جبر تکنولوژیکی در استفاده از زبان در این اجتماعات مشهود است اما رفته رفته افراد این اجتماعات برای سهولت سازی، روان سازی و گاه دغدغه حفظ و نگداری زبان فارسی واژه های جایگزینی را خلق می کنند که گاه تسهیل شده همان کلمه و یا معادل آن است.

برای درک زبان این اجتماعات شناخت افراد برجسته و کاربران فعال آن ضروری است. زیرا به دلیل امتیاز نسبی این  افراد نسبت به دیگران، تاثیرگذاری هایی در جریان سازی و خلق واژه دارند.

 

منابع فارسی:

 

آشوری،داریوش،(1386)،زبان باز، پژوهشی درباره ی زبان و مدرنیت،نشرمرکز،چاپ دوم،تهران

اوحدی، یاسمن.(1387) زبان و هویت،http://anthropology.ir/node/3645

چگینی، ابراهیم(2005)،فرهنگ توصیفی آموزش زبان و زبان شناسی کاربردی، ناشر رهنما، چاپ سوم، تهران

سمایی،سید مهدی،(؟؟؟؟)، روش های واژه سازی در زبان مخفی، سایت مرکز اطلاعات و مدارک علمی ایران

 سلیمی،پویا(2009)، آیا گوگل موفق به شکار توییتر می شود؟!   http://weblogina.com/post/can-google-hunt-twitter.php

سلیمی،پویا(2009)، توییتر و فرندفید یکه تازان شبکه های اجتماعی http://weblogina.com/post/twitter-and-friendfeed-leaders-of-social-networking.php

عاملی،سعید رضا(1385)،دوفضایی شدن کره زمین و توسعه واقعی ـ مجازی:شاخص هایکاربردی رزیابی فضای وبی ایرن، در کتاب مجموعه مقالات ارزیابی فضای مجازی ایرانی، شورای عالی اطلاع رسانی

مزیدی،حسین (2008)، لایک زدن: شهوت نوین، http://mhmazidi2.wordpress.com/2008/10/15/like/

محسنیان راد،مهدی(1383)، ارتباط شناسی: ارتباطات انسانی (میان فردی، گروهی و جمعی )، انتشارات سروش،چاپ پنجم ، تهران

دایره المعارف آنلاین ویکی پدیا، http://wikipedia.org

 

منابع لاتین:

 

A .Cicognani (1998) On the Linguistic Nature of Cyberspace and Virtual Communities Springer-Verlag London Ltd Virtual Reality

 

Z.liu,Geoffrey (1999)  Virtual Community Presence in Internet Relay Chatting, Journal of Computer Mediated Communication

Castells, Manoel. (2001). The Internet galaxy: Reflections on the Internet, business, and society. New York: Oxford University Press

Jones, Q. (1997). Virtual-communities, virtual settlements & cyber-archaeology: A theoretical outline. Journal of Computer-Mediated Communication [Online], 3(3). Available: http://www.ascusc.org/jcmc/vol3/issue3/jones.html.

EssayD, & Nilsson, Stephanie (2003), The Function of Language to Facilitate and Maintain Social Networks in Research Weblogs, http://www.humlab.umu.se/files/pdf/LanguageBlogs.pdf

.

EssayD, & Nilsson, Stephanie (2003) On the Linguistic Nature of Cyberspace and Virtual Communities

 

Romiszowski, Alexander(????) COMPUTER-MEDIATED COMMUNICATION, http://www.aect.org/edtech/15.pdf

SOLANO-FLORES, GUILLERMO (2006), Language, Dialect, and Register: Sociolinguistics and the Estimation of Measurement Error in the Testing of English Language Learners,



[1] Body language

 

 

   [2] Misunderstanding

 

تشکر ویژه :

صمیمانه از فواد صادقی، مازیار عطاریه و محمد مهدی زاده که در گرداوری واژگان همکاری دوستانه داشتند سپاسگزارم.

نظرات() 
  • تعداد کل صفحات : 4 
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  

← درباره وبلاگ



مدیر وبلاگ : مطهره آخوندی

← لینکدونی

← طبقه بندی

← آرشیو

← لینکستان

← صفحات جانبی

← نظرسنجی

    اگر بخواهید یک وبلاگ جدید بسازید از کدام سرویس دهنده وبلاگی استفاده می کنید؟







← آخرین پستها

← نویسندگان

← ابر برچسبها

← آمار وبلاگ

  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :